美育教育 第1篇
一、重视朗读，读出美的感受
朗读是将文字语言经过情感加工使文字语言有声化，使加工后的文字能激起人们内心的情感，使人产生美的享受。著名教育家叶圣陶先生对于朗读这样说过“：激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”老师有通过分析并使同学们感同深受的体会文字所要表达的情感，通过朗读使同学们的情操得到陶冶。把文字要表达的内容情感化、视觉化，全方位地刺激同学们的审美判断，体会作品的感情，使同学们从视、听、情感与作品产生共鸣，感情得以升华，达到语文的教学目的。
二、投入真情，发挥想象
现阶段初中教学教材中语文部分的散文都是堪称精典的作品，字里行间都是丰富的情感。怎么让这么美好的情感让同学们感受到呢？美好的情感是每个人所向往和追求的，最有效的方法就是“熏陶”。感受的同时发挥合理的想象，使情感在内心发酵，使审美情感趋于深层。
三、营造良好氛围，发现更美点
审美教育不是仅仅的几年学校教学就能完成，也不是单靠语文教学一门课程完成，这是一个非常宏大、有系统的工程。它是由个人、课堂教学、人文环境等很多方面组合完成的。单就课堂教学来说，要求我们教育工作者从各个方面为我们的学生营造良好的条件。良好的审美能力是一个语文教学工作者要首先具备的，是要优于其语言教学的。一位语文老师的审美能力，既讲究科学美，又讲究艺术美。准确的、规范的发现文字所要表现的情感再创造性地利用美的语境，形象生动的把文字所要表现的美感传递给同学们。使同学们从思维的活跃到心智的提升，不断地提高同学们的审美能力。语文老师不但要在学习上营造美的鉴赏环境，还要在生活中影响同学们提高审美能力、鉴赏能力。久而久之同学们审美能力得到提高的同时，也会形成自己独到的见解，形成自己的鉴赏能力。语文教学不仅仅是教同学们识字读文的学科，而且它肩负着整个民族、整个国家审美教学的重任，所以语文课程老师身上的担子很重。要求我们的语文老师们尽可能的利用一切可能利用的重要条件，抓住一切有利的时机，完善教学手段、丰富教学内容，使同学们认识美、发现美、向往美。
四、加强古典文学的学习
中国近现代文学的精髓源自于中华民族几千年来的文化积淀，古典能够保存下来的都是精典词句，有着很深的文学性。同学们要想加强文学修养，就一定要加强这方面的学习，不仅仅从课本中学习，更要注重课外读物的学习和研究。深入的了解中华民族的五千年传统文明，提高文学素养，在多种文明交汇碰撞的当前环境中站稳脚跟。各种意识形态创造了不同的文学形式，每一文学形式也直接反映意识形态的区别。在学习的同时，不要被物质控制肉体，而要抛开意识形式挖掘吸取文学精华。
五、合理评价，培养同学们树立正确的人生观、价值观
老师的评价对于同学们来说有着很重要的作用，直接关系着同学们的学习积极性。老师们要学会运用，可以根据同学们的不同特点组织灵活多样的教学形式，适当的拓展教学内容。针对同学们的兴趣爱好，让同学们参与到教学中去。使同学们由简单的学习到组织教学，帮助老师实现完美教学，让同学们感受到自己的关键性作用，以及兴趣带来的快乐。初中时期是同学们形成自己独立人生观、价值观的重要时期，在这一时期的语文教学过程中，老师不要采取单一的讲授形式。要充分的调动同学们的主观能动性，要让同学们主动地、大胆地表现自己的观点和看法，并加以正确的引导，形成同学们完整独立的人生观、价值观体系。
总之，中学时期的教学是一个教学任务较重的时期，而教学研讨相对较少。可以说美育教学是下一阶段教育教学改革、教学内容革新的一个重点。在这一情势下，加强语文教学的研究工作，实现语文教育教学的现代化，是每一个初中语文老师面临的一个共同的课题，也是急需初中语文老师要共同解决的一个现实问题。我们的老师有责任在教学的实际中，将美育教育浸透在语文教学中，有责任让学生在学习的进程中感受美和学会审美。
本文作者：欧光芳 单位：四川省沐川县永福学校
美育教育 第2篇
一、挖掘教材中的审美因素
1．美词美句的点缀美
语文课本中到处都是优美的文章，教师在授课时可以从细节入手，注重美词美句的品读，从细微处理解整篇文章，升华情感。带领学生多读，体会作者词句运用的精妙之处，欣赏语言文字的优美，丰富学生的想象，使其入情入境，达到情感的陶冶。使学生在品读词句中发现美、创造美、升华美，借助词句，在课本中领悟生活态度，规范自己的思想品行、言谈举止。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的诗词中，短短几句话，就将离别的千万种愁绪通过环境气氛的熏陶呈现出来，让学生在瞬间体味出了朋友之间的浓浓情意，了解到了人世间还有这么一种美妙的情境，悄然中达到读诗怡情的效果;通过《桂林山水》中的优美词句，带领学生走进想象地带，感受山水画卷般的美好，净化心灵，领悟祖国的大好河山;等等。在小学这个初级阶段启发学生的审美情操，带给他们思想上的启蒙，培养他们高尚的情操。
2．散文式的情感启发
美词美句就像学习中的线，要想将美育发挥到极处，还需要散文式的情感启发，体味学习中的面。散文式的文章讲究的是形散而神不散，塑造的是整体的情感意境，在学生面前塑造出的是一个有血有肉的多面体，指引学生的情感向纵深处发展。另一方面重要的是，它有着单纯的美词美句所不具备的古朴风格，如果说美词美句是在天上飞的，那么散文式教学就是在地上走的，贵在“接地气”，培养学生务实、实事求是的朴素精神，是帮助学生在武装精良之后学会走路，会走路才能到达目的地。
3．诗词朗诵的亲身体验
利用教材之便，带领学生从书本中走出来。诗歌的设置为我们美育教学提供了实践的场地，可以利用诗歌本身的特点，进行诵读比赛。只有情绪饱满了，学生才能在比赛中名列前茅。利用比赛的名誉，激发学生的竞争意识。要想取胜，就得多读、会读，为了争取好的成绩，于是很多学生都付诸行动，无形中就将诗歌读了个透彻，丰满了情绪，诗词本身的生涩难懂也悄然消失。以生动有趣的竞争形式，隐性地帮助学生学习了诗歌，消除了往常诗歌学习的障碍。因为诗歌在情感领域是最纯洁、最原始的文学形式，所以，当学生对其理解透彻的时候也就顺势体验了一把原生态，感受了纯洁的极致。于是，美育教育真正地美到了骨子里。
二、重视训练，完善审美能力
美育教育的最终目的是提高学生的审美能力，激发审美创造力。要想将美育教育发挥得更完善，教师还需要带领学生走出语文，走出课堂，走进自然，真正地走进语文。教师要最大限度地发挥学生的主观能动性，给他们提供足够的施展空间，将他们从课本中解放出来，带领他们去真正地施展自己的拳脚，这就需要借助训练来发挥作用了。因为只有在训练中，他们才能找到自身隐形的弊端，对症下药，从而完善自己。语文教学中，教师应该结合课文的学习，根据班级中学生自身的特点，展开各种训练，带领他们进行创造美的活动。如，写作练习，可以是仿写，可以是续写。趁热打铁，将学生的美学意识进行锻炼，使学生能够尽可能完善地把握美、认识美，将审美情趣进行升华。
三、结语
总之，语文教学中，教师要牢牢把握好意识与能力的双向互动，将美育进行渗透。语文教学本身就是一个展示美、欣赏美的过程，要发挥自身优势，帮助学生实现由内而外的人格升华，实现审美教育由线到面再到体的完善。
作者：陈金铭 单位：福建省漳浦县盘陀中心学校
美育教育 第3篇
一、幼儿师范语文美育教学
(一)备课中发掘美
文本解读是备课的核心内容，其是一个发掘“美”的过程。对语言进行“咀嚼”，从而对作品的思想表达进行领悟。教师也可以在文中挑选几个词语作为教学中学生“咀嚼”的对象，进而引导学生与作品进行心灵沟通;细节品味。往往文中的某些细节，能够将人物的性格凸显出来。选取典型的细节，引导学生细细品味，或者生动演绎，能够有效提升学生对文中人物情感以及性格的把握度;概念化解。作品主题在揭示的过程中，势必会用到一些抽象的概念，为了避免学生回回吞枣，应该从审美的角度，将抽象概念与活生生的审美形象紧密地联系在一起，让学生在展开丰富联想的同时，把握作品的内在含义。
(二)授课中生成美
1.借助人性的相通引发体验。人性之间存在很多相通的地方，作品中的人物经历很容易勾起学生对自身经历的回忆。而学生在回忆自身经历时，能够更好地体会作品中人物的诸多经历。如此，便对作品有了更深的理解。
2.借助日常生活历史印迹引发体验。在现实生活中，全国各地存在着大量的历史印迹，从中我们可以对古人的生活模式有所了解。利用这些历史印迹，引导学生对前人的生存状况进行深人感受，能够更好地帮助其对作品中的人物加以认识。当高职语文教学涉及到中国文学时，不可避免地会谈论到儒、道和佛三种文化。要想让学生真正地弄懂几种文化的内涵、政治主张以及教义是一件既繁琐又枯燥的事情。那么如何做到“化繁为简”便是一门深奥的学问了。教师在教学过程中，可以充分利用生活中常见的历史印迹。例如:可以用“精忠报国，奋发读书”对“儒”文化进行解释、可以用“逍遥自在，顺其自然”对“道”文化进行解释，可以用“人生如梦，欲壑难填”对“佛”文化进行解释。除此之外，婆媳关系是一个经久不衰的话题，教师可以充分借助“焦母”和“刘兰芝”之间的矛盾冲突，归纳“婆婆并非都十恶不赦，媳妇也并非完美”，同时，还可以借助这一话题探索叙事文学中的“脸谱化”。
3.借助生动叙述和描写引发学生进行体验。借助形象生动的叙述与描写，声情并茂的朗诵，恰到好处的体态语等多重手段，将抽象的文字感性化，引发学生对作品内容的生动体验。例如:《春江花月夜》给人一种迷离、空灵的感觉。尽管忧伤，但却轻快。尽管叹息，但却轻盈。如此意境，如果配上教师细腻、生动的描绘，学生会很快沉浸在优美、伤感以及轻快的意境之中。
4.以演讲的形式，引发学生对课文内容的体验。教师在教学过程中，可以选取一些文言叙事文学，例如:《战国策》、《史记》以及《聊斋志异》等。这些经典叙事故事，不仅故事精彩，细节描写更加传神。但是，由于是文言文，凭借学生的文言文功底很难顺利地理解文章的深层含义。如果教师不先对课文的语义进行疏通，当学生完全掌握时，也会表现出筋疲力尽，此时，早已没有心情进行审美体验。所以，在教学过程中，教师不妨先进行课文内容演讲，当学生的审美体验被引发出来之后，再进行语义梳理。这样，不仅学生会对文章的深层含义更加容易理解，还会对文章词语含义产生浓厚的求知欲望，进而使得教学效果显著提高。
5.借助相关故事引发学生体验。在教学过程中，遇到难度较大的教学内容，如果直接进行教学，教师和学生都会感到吃力。所以，教师可以借助一些较为常见、浅显的相关故事引起学生的体验。例如:《逍遥游》的教学，教师可以对其作者作个小传。借助“庙堂神龟”等历史典故引导学生体验“快意庄子”，借助“衣弊履穿”引导学生对“贫困庄子”进行体验，借助“鼓盆而歌”引导学生对“超越生死的庄子”进行体验。在这些铺垫的辅助下，学生在理解《逍遥游》思想内涵时便会容易得多。
6.创设情境引发学生体验。像《玩偶之家》、《雷雨》等经典作品，拥有很多精彩片段，其中的对白历来都是脍炙人口的。教师在教学过程中，可以组织学生以其中的精彩片段为内容，编排各类音乐剧，进而让学生在实际的排练与演出过程中，体验作品内容。
(三)拓展中深化美
1.开展课外学习汇报活动。语文美育必须把培养“敏感的心灵”作为长期的任务，持之以恒的开展学习汇报活动是一种有效的形式。汇报活动可以安排在每堂课的前五分钟，每次安排一至二人汇报，也可以每月集中汇报一次。内容包括:一是对课堂教学内容的新感悟;二是课外阅读的动情点;三是生活见闻的动情处。
2.开展诵、讲、演训练。持之以恒的开展诵、讲、演训练，不断激发幼师生的表现兴趣，锻炼其表现能力，是幼师语文美育的重中之重。
3.开展改编和创作训练。创造是人类开拓新生活的不懈追求，也是语文美育的基本价值取向。幼师语文美育中的创造主要体现在以下两个层面:一是创作幼儿文学作品以丰富幼儿文学作品库存;二是将少年文学、儿童文学或其他文学中的优秀作品简化、浅化为适合幼儿听赏的作品。至于如何改编或创作，这是写作学中的一个大课题，已有不少论文和专著涉及。从教学实践看，由于创作要求高，难度大，所以把改编作为训练的重点，并在此基础上适度尝试儿歌、幼儿诗、幼儿散文等文体的创作，是较为符合实际的策略。譬如，在《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》等优秀历史著作中，蕴藏着大量的经典人物故事，如晏子使楚、完璧归赵、烛之武退秦师等，如何将他们改编为适合幼儿听赏的作品，就可以作为一项重要的训练内容。此外，我们还可以通过多种方式引导学生将审美融人日常生活，让审美成为一种生活方式，成为一种生活习惯，在生活中去发现美、创造美，引导他们将自我融人四季变化，融人山川田园，融人他人的生活世界，融人千姿百态的社会变迁，使他们逐步树立审美的生活态度、审美的生活理想以至审美的人生观，并在潜移默化中日臻完善。
二、结论
美育对于学前教育来讲，具有重要的基础性地位。作为幼儿教师，不仅要懂得欣赏美、表现美，还要借助各类直观、生动的教学方式为幼儿展现美。所以，幼儿师范院校开设语文美育教育，提高学生的审美能力和审美教育能力是非常重要的任务。本文首先对幼儿师范语文美育教育的相关概念进行阐述，然后，探索备课、教学以及拓展中如何有效促进语文美育教育质量的提高。希望能够对当前幼儿师范语文美育教育工作有所促进。
作者：李技 单位：黑龙江幼儿师范高等专科学校初等教育系
美育教育 第4篇
一、语文美育教育的内涵
“十年树木，百年树人”这句古老的中国谚语告诉我国，教育是人类最重要、最艰辛和具有重大责任的一项事业。我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。我国自古以来就重视语言文字的教育，这是承载我国优秀文化的载体，没有了语言和文字就没有中华民族的文明，所以，人文教育是我国文化教育的根本。小学语文的教学工作是整个九年制义务教育阶段最重要和最关键的环节，由于小学在孩子的成长阶段是关键而且是起决定作用的一个学习阶段，所以，这一阶段的语文教育工作有着非常重大的意义。总的来说，语文教育承载着塑造人生的重要任务，语文中包含的中国传统的文化思想和爱国主义思想是小学生阶段重要的美德教育内容。小学语文教育在教育孩子学习文字和语言的同时，也给孩子打开了通往更加丰富多彩的世界的大门，让孩子领略到中国悠久的历史和灿烂的文明，这对孩子建立正确的人生观和价值观起到了重要的作用。并且，语文通过育德的方式向孩子传授中华美德故事也在潜移默化当中影响了孩子以后的行为和品质。可以说语文教学是爱国主义教育的主要阵地，也是培养孩子全面发展的开端。语文与美育结合起来是教育现代化的要求，这种教育内容的结合能够培养孩子的创新能力和良好的审美情趣，培养孩子健全的人格和品质，同时也让孩子在受到美育教育的同时，增加对自身能力的认可，提高孩子的自我认知能力，为孩子自身人文素养的提高打下坚实的基础。这种教学内容的结合同样也会让孩子的身心得到平衡发展，使孩子在受教育的过程中建立健全的人格。同时能够加强孩子对本民族文化的认可，培养和增强孩子对于语文学习的兴趣。
二、语文美育教育的策略研究
美育是一个潜移默化的过程，重在小学语文阶段对孩子的熏陶。让孩子在潜移默化中塑造学生，了解学生，培养学生，升华学生。这是美育教育之于语文教学的重要意义。美育教育主要让孩子在现实中感受到世界的美好，学会感受美，认识美，接受美，并且创造美。课堂教学是我国教育的基本形式，所以语文教育与美育教育的结合要注重教育形式的改变和融合。总体上来说，语文教育与美育教育的结合大致有四个方面：
（一）注重课堂教学与室外教学相结合，营造语文教育和美育教育的多重环境。课堂教学是我国传统教学的模式，这种教学方式有其自身的优点，也有一些不足。课堂教学的主体是老师，教学的重点是老师所传授的知识，所以学生主体意识的缺失导致孩子对于知识的接受兴趣不高，这样很难提高语文的综合能力。语文教育和美育教育的结合就是要让学生成为课堂的主体，让孩子去感受美育教育的内容和内涵。世界不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。所以，让孩子走出去，让她们睁开自己的眼睛去看看外面的世界，让她们去感受，同时把语文教学的内容融入其中，这样才能达到事半功倍的效果。比如，春天组织孩子到花园里去玩耍，让孩子感受春天的气息，然后让孩子写一篇作文，或者口头表达自己对于春天的感受。或者举办一些文化交流活动，让孩子在丰富的文化中发现语文，学习语文。这样不仅达到了让孩子自主学习的目的，同时也让孩子真正地领略到大千世界和语文的魅力。
（二）注重对语文教学课堂中教学氛围的营造。语文教学本身就是一个审美的过程，体会语言的旋律美，体会字体的形态美。所以语文教学与美育结合应当重点营造出优美和丰富的环境，让学生在美的语言中得到熏陶和升华。在教学中可以借助其他工具比如音乐播放工具，选择较为优美的音乐进行播放的同时，选择学生进行朗读，或者由老师亲自来为学生朗读，这都是为孩子营造良好的语言教学环境，把孩子的感情全部调动起来，活跃课堂的氛围，让孩子真正体会到语言和语文的美。
（三）注重学生自身的鉴赏能力和能动性。对于孩子来说，自身的能动性是语言学习的基础。所以，老师应当在课堂中注重培养孩子对文章和诗句的鉴赏能力，并且让孩子在鉴赏的环节中学会如何去鉴赏，如何欣赏美，如何体验美，如何描述美表达美。比如在阅读理解的环节教学中，老师应当引导孩子，从不同的角度体会作者写作的心情、写作的背景以及写作中所运用的表现方式、表达手法，让孩子在不知不觉中学习到如何鉴赏文章，领略文章的精神内涵。
（四）在教学过程中注重对学生创造美的能力的培养。创造美是一项伟大的事业，它是让孩子在具体的实践中学习到创造美的方法，并且能够表达出自身对于美的理解。比如，语文教学中应当引导学生养成记日记的习惯，把自己身边美好的事物记录下来，并且拿到课堂上朗读和展示，在这样的教学环节中能够让孩子有意识地、主动地去发现美并且创造美的事物。同时结合书本文章内容让孩子画画，根据文章内容进行绘画不仅能够让孩子加深对文章内容的把握，同时也让孩子切实地去创造新的美的事物。
三、结语
语文教学与美育教学的结合是语文教学改革的一个重点，让孩子在接受语文教育的过程中提高自身的文化素养，同时培养了孩子的人文底蕴。语文与美育的结合的教学模式需要不断创新，让孩子在语文学习的过程中感受到多姿多彩的文化世界。
作者：李青 单位：河南省方城县城区三小
美育教育 第5篇
一、重建精神家园，浸润道德之美
以《寻找时传祥———重访精神高原》为基点，唤醒学生内心尊重普通劳动者、崇尚劳动光荣的信念，为走向社会建立职业自信，为近乎荒芜的精神家园塑造高尚的灵魂。这篇发表于1995年的文章对“95后”学生更具现实意义，自他们出生以来，社会上愈演愈烈的拜金主义和享乐主义已扭曲了一部分人的价值观，劳动者家庭的出身和社会上一些人对成功的扭曲定位颠覆了一部分人的是非判断标准，朝气蓬勃的鲜活生命力只有以玩世不恭的脆弱态度抵御社会的道德滑坡。当苍白无力的说教无法令他们迷茫的双眼信服时，时传祥，这位被永远镌刻在共和国英模簿上的普通掏粪工人“宁可一人脏，换来万家净”的精神境界，让学生置身“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的境地，豁然开朗；英模高大的身躯背着粪筐，朗笑着昂首阔步，以及“全国群英会”上和当时共和国主席刘少奇握手的图片，是劳动至上的最好明证。通过解读时传祥，学生游移的眼神发出奕奕光彩，再一次证明“榜样的力量是无穷的”。精神有了依托，道德有了标杆，行动就有了方向，灵魂就有了皈依。反复体味揣摩之后，再让学生在有感情地朗读中向这精神的高原、人间的大美致敬，没有空洞的说教，没有大卸八块的条分缕析，于“随风潜入夜，润物细无声”中完成了一次道德之美、高尚之美的洗礼。
二、遍尝酸甜苦辣，品味民风民俗之美
汪曾祺的《五味》延续了他一贯质朴平淡又诗意盎然的语言风格。国人历来崇尚“民以食为天”，谈吃的文字一向都是讨巧的，让学生潜心阅读文本内容并不难，如何引导学生发现祖国饮食文化的博大精深之美，感知辽阔疆域、天南地北的民风民俗之美，理解作者欣然接纳迥异不容、包容千差万别的平和之美才是学习这篇课文的要义。“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，罗丹的这句名言是对《五味》的最好注解。作者写饮食并不仅仅停留在对食物能满足口腹之欲的层面，而是借“吃”传达一种文化、一种生活态度。学生若能够从该文的学习中，领悟文字下蕴含的寓意，将对自己今后的生活和成长大有裨益。正如作者所说：“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。”“而美，是什么时候都需要的。”饱含浓郁生活气息的细节之美和丰富多彩的民风民俗之美正是学生爱祖国、爱家乡、爱工作、爱生活情感连绵不绝的源头，努力发掘课文的人文之美，让品读的学生终生受益，是美育教育的真谛。
三、回望沧桑百年，崇尚经典传承之美
《老字号：北京昔日的名牌》侧重描写的是老北京的商业文化，呈现在读者眼前的是古往今来悉数百年老店一脉相承的诚实守信、规规矩矩做生意的千年古训。在诚实守信缺失、见利忘义当道的当下，带领学生返璞归真，重拾昔日经典正当其时，“老字号”不仅是城市工商业发展的见证，是经济的产物，更是传统文化的一部分。让即将融入劳动大军的中职学生在细细的品读中体味，正是“老字号”在长期发展中形成的行业精神和经营准则，构成了中华商业文化的核心内容。更要让学生知道，坚守是一种美德，在学校对自己的理想多一份坚守，不为周边的浮夸嘈杂所动；走向社会后对自己的工作多一份坚守，不为世俗的旁门左道所惑；一生都要对自己的信念有一份坚守，铁肩担道义，诚信铸忠魂。把诚信的种子在学生心田里栽下，让不变的温情温暖身边的每一个人，使坚守的美德在一生中绽放，这样真善美的阳光就会洒遍世界。语文教学中的美育教育在唤醒并照亮人性之美方面，有着其他学科无法替代的作用。所以，语文教师更要有一双善于发现美的眼睛，发现教材提供的每一篇课文中的美育教育的切入点，带领学生感知其中的美好，引导学生理解美的深意，启迪学生自觉地创造美。
语文教学中的美育教育无所不在，给我们在语文教学中全面渗透美育教育提供了便利条件，这是语文教师责无旁贷的使命，也是新时期教育改革的重要目标。
作者：李虹 单位：北海市中等职业技术学校
