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大语文教育与随机
作者：米建军
语文教育的实质是语文素质教育。它让学生接受全面的、整体的、强有力的培养和训练，使师生从语文知识的微观教学中解放出来。大语文教育不仅是提高语文教学效率的途径，更是社会发展之所需。 大语文教育范围之广，决定了其学习方法之活。这活就活在“随机”二字上，即“随机而学，顺其自然”。“随机学习法”主要体现在以下几方面：
一、随眼一看皆“语文”。
吕叔湘先生说：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会：逛马路，马路旁边的广告牌；买东西，附带的说明书，到处都可以学语文。”举目四顾：那深远的蓝天，广袤的大地，浩瀚的海洋；那太阳、星星、月亮；那山水风雨霜雪；那花草鸟虫；芸芸众生，皆有颜色，有形状，有大小，有高低，有动作。留心一看就明白，就豁然开朗，就柳暗花明。看多了，对客观事物自然有所认识，有所感悟。达到一定的境界则形成能力。语文学习中有这样一种明显现象：写作文，山区孩子往往文笔枯涩，内容单调，除了放牛割草之外就无话可写。因为他们“看”得少，视野狭窄。大城市孩子就不同，他们忽而电视、忽而电影，忽而游公园、逛商场，更有那花花绿绿的大干世界，写起文章来，内容自然丰富。
二、随耳一听皆“语文”。
有一副名联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”其上联可谓说尽“听”之奥妙。山呼海啸，莺歌燕语，蛙叫虫鸣，形成了大自然的交响曲，可随耳听之。在山间石上，花前月下，可听天籁；在大街小巷，厅内店外可听世情；还有热闹街市，“车辚辚，马萧萧”；更有收音机里说的、唱的，广播里讲的……可“听”者不可胜数，学者只要随耳一听，何愁听不会。
三、随口一说皆“语文”。
或诵读散文佳作，或吟唱绝代诗赋，或演讲，或辩论，或座谈，或高唱颂歌，或大发牢骚，或针砭时弊，或面对朝阳诵壮志篇，或目睹夕阳吟断肠歌，或见面时一声“你好”，或分别时一声“再会”。生活中无处不存在“说”，动口之机可不会少。加之你说我说他说，有一人说，有百人语，一呼百应，你唱我和，何愁无说之机会?再者，任何一句话，无论是总统高论，抑或凡夫俗语，都求通畅、明白，以表情达意，交流思想。“口才”这种表达能力是练出来的。一个能说会道、出口成章的人，平时必定爱“说”；那些口笨舌拙的人，是平时少“说”或不“说”所致。两者对比，相形见绌。
四、随手一做皆“语文”。
“君子动口不动手”之说早已过时。“实践出真知”众所皆知。学数学，要动手计算；学理化，要动手做实验；学生物，要动手解剖或制作标本；学语文也不例外，要随时动手，写日记、随笔，作摘录，发感慨，抒内情；或布置一下教室，整理一下宿舍，美化一下校园。街上独行，遇有难者前往相助；郊野散步，遇落水者奋力搭救；公共场所，遇不文明行为，敢于制止；街坊邻里，遇人求写信，欣然代笔。凡事一经动手做了，实践经验就有了，知识、意识化为行动变成了能力，语文水平自然得以提高。
五、“随心”学来效果佳。
“随心”是“随机学习法”的核心，前面几项皆以此为基础，也可说以此为归宿。当然，“随心”不是“无心”，也不是“死心”。“无心”则对万物漠然冷视，会导致视而不见。 “死心”太过执着呆板，抹杀灵性。“随心”的“随”，就是 “顺其自然”，但还得有“心”，这是“大语文学习”关键的一着。“处处留心皆学问，人情练达即文章。”“有心”是何等的重要。“顺其自然”，潇洒学来，不以学为苦，反觉其乐。让大语文学习像呼吸一样成为生命必不可少的部分,正常的人应没觉得呼吸太苦吧?自然吸来，自然呼去，轻轻松松，在有意无意间得天地精灵，生命顿觉舒泰，受益不浅。在“大语文”学习上亦应仿此法，无意摄取万物之精华，用心悟真谛，心领神会，必得神髓，丰富了知识，净化了心灵。如此随心学来，不急不躁，款款踏步，潇洒自如，知识不断增加，能力不断提高，不日便步人语文深官大院，自由自在的寻幽探胜。大语文“随机学习法”效果甚佳，但要做到“随机”却不容易。“随机”的“机”，其实是指“大语文情景”，忽略了这个“情景”则学而难成。教室是基础“情景”，推而广之，宿舍、饭堂、操场、图书馆、阅览室是“情景”，大街小巷是“情景”，山川原野是“情景”。家庭是一个重要的“情景”，社会是更大的“情景”。我们只有注意这些大语文“情景”，重视这些“情景”，大语文学习才派得上用场，否则，就是一句空话。
